Авторская методика
«Стратегия самобытности» – авторская методика исследования культурных традиций на уровне духовной практики, то ест ь применительно к самосознательному личному развитию. Стратегия стала результатом четверти века профессиональных философских штудий автора параллельно с углубленным самоисследованием в разных культурных контекстах и испытанием на себе древних проверенных техник самореализации. Потребность в создании стратегии обусловлена тем современным положением дел, при котором большинство практикующих не ограничиваются одной традицией, а стихийно совмещают техники разных традиций, не рефлектируя порядок и влияние на эффективность смежного или поочередного использования. При внешнем чередовании методов они пренебрегают объективными связями между традициями, заложенными в процессе их исторического развития. Здесь мы выстраиваем необходимые связи, выявляем скрытые коннотации, создаем целостное мировоззрение без потери самостоятельной ориентации среди многообразия внешних условий и возможностей.
В чем отличие стратегии от синтеза и тем более синкретизма? Созданные в ХХ веке многочисленные синтезы нескольких традиционных подходов превращаются по сути в новые традиции с определенным числом последователей и не работают для остальных. При синтетическом подходе мы получаем лишь преумножение систем. Задача автора состояла в выделении принципов построения личных алгоритмов работы в мультикультурном пространстве, допускающих оперирование любыми традиционными духовными практиками. Закономерным образом, основной контингент интересующихся стратегией – это практикующие с опытом в нескольких традициях, столкнувшиеся с необходимостью осознанного упорядоченного применения ранее набранных техник. При стратегическом подходе сохраняется динамика в адаптации к конкретным обстоятельствам личного пути. Тем не менее, начинающим зачастую предлагается ограничиться установочными сведениями по отдельным традиционным практикам, которыми автор владеет на личном опыте. «Стратегия самобытности» также получила теоретическое развитие в более поздних трудах автора «Полная пустота» и «Личная реальность».
